فی بعض المقاتل یُقال إن بعد قتل مسلم ابن عقیل علیهم السلام قُطع رأسهُ واُرسل به الی الشام و علقوه علی بوابة دمشق فلما أتوه بسبایا آل محمد و وصلو لدمشق کان رأس الحسین علیه السلام علی رمح طویل فرئا راس مسلم معلق فدمعت عیناه فمال علیه وقبله
او گلت
صوبه مال او قبّله ابگصته الشهم
یا ابوطاهر موقفک موقف زلم
انته عزمی او سیفی لزماط الرجال
وادري گدهه او ما برد بیک العزم
وصلت اخبارك وکت طحن الرؤوس
چن اسد غضبان تردمهم ردم
خوضتک خوضت غضنفر بالنزال
یعنی جیش ابکبرا یمک ینهزم
رِجفت الکوفه او وصل حدنه الرجیف
گالوا اعله ابلیس چن خر النجم
وآنه صحت ابصوت ابوطاهر اکید
او صاح ابوفاضل یمسلم والنعم
هلهلت زینب کفو ابزین الرجال
رفعي راسچ یا حمیده الهل اسم
ریتک اویانه چنت بارض الطفوف
وکت اصیحن ماکو ناصر یلتزم
طاحت الانصار کلهه امجزرین
یا عَظُم هذه الجرح ما یلتئم
طاح الاکبر وانگطع بتّي علیه
وابن اخوی القاسم الحُر الشهم
وانکسر ظهري عله العباس اخوي
وکت اشوفن هامه بالنص ینجسم
بعد اگلك خویه عبدالله اشسگوا
حرمله إمثلث سگا وامنگعه سِم
او صابني امثلث بعد بین اضلوع
واذکرت ظلع امي ساعه الیـنـثـلم
لطّخت شیباتي من دم الجُراح
واللقیٰ هیچ الله واشکی عالصنم
وآنه طحت او طعنت ابجسمی السیوف
والشمر حز راسي والموقف ألم
آیمسلم رکّن ابصدری الخیول
او تالي بالنیران شبوها الخیم
هجّت العدوان واتسلب النساء
او گیّدوا یا مسلم اتشوف الحرم
لاکن اشبیدک یبوطاهر اگول
وانته شخصك من ظلمهم ماسلم
صعبه اشوفن راسک امعلگ یخوي
وابخبر موتك صحت حیلی انهدم
دمعت اعیونه الشهم وابعبره گال
ریته صدري ابحافر الخیل انهشم
راسي کون ابدالك اترفعه الرماح
او لا اشوفن شیبتك متخضبه دم
یبگه راسك عالي شامخ یاحُسین
او روس کل اعداک التهبط ندم
الشاعر جعفر عبدالمهدی العبادی
